本书根据作者1995年6月在希伯来大学高级研究中心的经济理论夏季班系列讲座的基础上稍稍扩编而成。本书意图为博弈理论的发展提出新的方向，在这里博弈者将不是超理性的（hyper-rational），而且信息是不完全的。特别地，作者扬弃了如下信条：人们完全理解他们所进行的博弈的结构，并且他们有着一个关于他人行为的一贯模型，他们可以进行无限复杂的理性计算，而且所有这些都是共同知识。相反，作者所假定的是这样一个世界：人们根据有限的数据进行决策，使用简单的可预测的模型，有时候还做一些无法解释的甚至愚蠢的事情。经过一段时间，这种简单的适应性的学习过程就能趋同于颇为复杂的均衡行为模式。此外，全书的推理和论证使用了各种经典模型，以尽量降低书中的“技术性”，试图使知识性与趣味性兼具，是一本适合经济学专业，尤其是制度经济学领域的学者、研究生参考，继而引发新的思考。

本书根据作者1995年6月在希伯来大学高级研究中心的经济理论夏季班系列讲座的基础上稍稍扩编而成。本书意图为博弈理论的发展提出新的方向，在这里博弈者将不是超理性的（hyper-rational），而且信息是不完全的。特别地，作者扬弃了如下信条：人们完全理解他们所进行的博弈的结构，并且他们有着一个关于他人行为的一贯模型，他们可以进行无限复杂的理性计算，而且所有这些都是共同知识。相反，作者所假定的是这样一个世界：人们根据有限的数据进行决策，使用简单的可预测的模型，有时候还做一些无法解释的甚至愚蠢的事情。经过一段时间，这种简单的适应性的学习过程就能趋同于颇为复杂的均衡行为模式。此外，全书的推理和论证使用了各种经典模型，以尽量降低书中的“技术性”，试图使知识性与趣味性兼具，是一本适合经济学专业，尤其是制度经济学领域的学者、研究生参考，继而引发新的思考。

《个人策略与社会结构》是根据1995年6月编者在希伯莱大学高级研究中心的经济理论夏季班系列讲座的基础上稍稍扩编而成的。《个人策略与社会结构》有两个目的。一是想为博弈理论的发展提出新方向，在这里博弈者将不是超理性的，而且信息是不完全的。《个人策略与社会结构》的第二个目的是想说明这种框架如何运用于社会经济制度的研究。 《个人策略与社会结构》系“当经济学译库”中的一种，是博弈论制度分析领域的权威学者培顿·扬的扛鼎之作的中译本，被认为是在博弈论制度分析研究领域迄今所能见到的最主要、最系统、最新、最高的理论文献成果。

《个人策略与社会结构:制度的演化理论》有两个目的。一是想为博弈理论的发展提出新的方向，在这里博弈者将不是超理性的，而且信息是不完全的。人们完全理解他们所进行的博弈的结构，并且他们有着一个关于他人行为的一贯模型，他们可以进行无限复杂的理性计算，而且所有这些都是共同知识。人们根据有限的数据进行决策，使用简单的可预测的模型，有时候还做一些无法解释的甚至愚蠢的事情。经过一段时间，这种简单的适应性的学习过程就能趋同于颇为复杂的均衡行为模式。实际上，博弈论里关于古典解的概念有数量惊人的例子是可以通过这条思路重新加以把握的。《个人策略与社会结构:制度的演化理论》的第二个目的是想说明这种框架如何运用于社会经济制度的研究。

《个人策略与社会结构》是根据1995年6月编者在希伯莱大学高级研究中心的经济理论夏季班系列讲座的基础上稍稍扩编而成的。《个人策略与社会结构》有两个目的。一是想为博弈理论的发展提出新方向，在这里博弈者将不是超理性的，而且信息是不完全的。《个人策略与社会结构》的第二个目的是想说明这种框架如何运用于社会经济制度的研究。 《个人策略与社会结构》系“当经济学译库”中的一种，是博弈论制度分析领域的权威学者培顿·扬的扛鼎之作的中译本，被认为是在博弈论制度分析研究领域迄今所能见到的最主要、最系统、最新、最高的理论文献成果。

《个人策略与社会结构:制度的演化理论》有两个目的。一是想为博弈理论的发展提出新的方向，在这里博弈者将不是超理性的，而且信息是不完全的。人们完全理解他们所进行的博弈的结构，并且他们有着一个关于他人行为的一贯模型，他们可以进行无限复杂的理性计算，而且所有这些都是共同知识。人们根据有限的数据进行决策，使用简单的可预测的模型，有时候还做一些无法解释的甚至愚蠢的事情。经过一段时间，这种简单的适应性的学习过程就能趋同于颇为复杂的均衡行为模式。实际上，博弈论里关于古典解的概念有数量惊人的例子是可以通过这条思路重新加以把握的。《个人策略与社会结构:制度的演化理论》的第二个目的是想说明这种框架如何运用于社会经济制度的研究。

林南将社会资本理论放在资本理论（古典资本理论与新古典资本理论）的体系之中，详细阐述了社会资本的要素、命题和理论发现，介绍了研究计划与研究议程，对个体行动与社会结构之间的互动意义进行了理论说明（在对首属群体、社会交换、组织、制度转型和数码网络的论述中）。林南开创性地提出并且令人信服地解释了为什么“你认识谁“和“你知道什么“在生活与社会中具有重要意义。

林南将社会资本理论放在资本理论（古典资本理论与新古典资本理论）的体系之中，详细阐述了社会资本的要素、命题和理论发现，介绍了研究计划与研究议程，对个体行动与社会结构之间的互动意义进行了理论说明（在对首属群体、社会交换、组织、制度转型和数码网络的论述中）。林南开创性地提出并且令人信服地解释了为什么“你认识谁“和“你知道什么“在生活与社会中具有重要意义。

林南将社会资本理论放在资本理论（古典资本理论与新古典资本理论）的体系之中，详细阐述了社会资本的要素、命题和理论发现，介绍了研究计划与研究议程，对个体行动与社会结构之间的互动意义进行了理论说明（在对首属群体、社会交换、组织、制度转型和数码网络的论述中）。林南开创性地提出并且令人信服地解释了为什么“你认识谁“和“你知道什么“在生活与社会中具有重要意义。

林南将社会资本理论放在资本理论（古典资本理论与新古典资本理论）的体系之中，详细阐述了社会资本的要素、命题和理论发现，介绍了研究计划与研究议程，对个体行动与社会结构之间的互动意义进行了理论说明（在对首属群体、社会交换、组织、制度转型和数码网络的论述中）。林南开创性地提出并且令人信服地解释了为什么“你认识谁“和“你知道什么“在生活与社会中具有重要意义。